Esta canción trata de un hombre que va al gimnasio todos los días para tonificar su cuerpo. Quiere ser fuerte y musculoso, un hombre ideal admirado y asertivo.

Se esfuerza por conseguir riqueza material, fuerza física y ser atractivo.

Cree que con un aspecto adecuado, fuerza muscular y más dinero, puede hacer valer mejor su voluntad en el contexto más amplio de la sociedad para conseguir sus objetivos. Con un cuerpo fuerte y musculoso y símbolos de estatus, sería mucho más fácil imponerse y merecer más amor, por así decirlo, ser más amado. Serían mucho más respetados. Formarían parte de la élite, de los ricos y de los guapos.

A través del amor, al menos dos personas se unen, encontrando un terreno común a través de una conciencia de grupo compartida. Con esa conciencia de grupo, en la que al menos dos cerebros trabajan juntos, los implicados pueden comprender y entender mejor contextos y dinámicas sociales más amplios, lo que permite al individuo desarrollar una mejor visión del mundo.

La presencia de símbolos es necesaria para promover una determinada conciencia de grupo. Sólo lo que puede expresarse en símbolos puede (potencialmente) llegar a ser consciente para un ser humano. El amor no es posible sin que exista un mínimo de conciencia compartida entre los que celebran el amor (entre sí).

La finalidad del sexo es, en última instancia, la procreación, la creación de hijos y, por tanto, la creación de una organización, una nueva familia, que garantice un amor cierto, estable y constante a largo plazo.

Sin embargo, mantener una familia con hijos requiere una riqueza material suficiente.

Curiosamente, en términos del Adán bíblico, la primera riqueza material «valiosa» de Adán y Eva fue sólo el fruto del árbol prohibido del Conocimiento del Bien y del Mal.

Por supuesto, un mejor conocimiento del bien y del mal sigue siendo lo esencial hoy en día.

Sin embargo, en un mundo en el que ya hay mucha civilización que exige cierta conformidad (en las creencias), se necesita más riqueza material que permita la libertad de establecer, defender y desarrollar bien los propios supuestos, a veces innovadores, sobre el bien y el mal.

¿Cuenta lo mismo el aspecto, la apariencia externa, la guapura y la fuerza muscular del hombre?

¿Acaso la verdadera potencia de un hombre no consiste en ser capaz de conducir a los demás a un « amor mayor »?