Dans cette chanson, il est dit : "Mon cher ami, le jour où tu dis ton nom pour la première fois, ce jour-là, tu réalises que, ton nom, c'est un bon nom, tu es bon, tu es une bonne personne."

Par conséquent, un nom se rapporte à des hypothèses appréciées et reconnues sur le bien !

Il a quelque chose à voir avec Dieu !

Dieu est la personne la plus inclusive qu'un peuple puisse imaginer.

Le nom d'une personne doit être dérivé d'ancêtres aux normes morales élevées qui fournissent des conseils judicieux dans la vie. Parmi de nombreux noms, il y a eu des porteurs ayant une bonne vision du monde qui ont réalisé ou dit des choses remarquables. Un nom "bon" et associé à la bonté dans la société où vit une personne peut favoriser une meilleure position sociale et éducation. La bonté initiale d'un nom dépend fortement de la sémantique dérivée de ce nom qui guide la perception du nom, et elle dépend fortement de la langue maternelle qui relie la société environnante. Ainsi, l'interprétation d'un nom en termes de bonté dépend beaucoup de la culture et, par conséquent, du lieu et de l'époque. Les prénoms et les noms ont un impact remarquable sur le développement de l'identité, de la personnalité, de l'image de soi et de la compréhension de soi-même et de sa relation avec le monde. Les noms s'écrivent d'une certaine façon, se prononcent d'une certaine façon et ont une histoire. Lorsque quelqu'un rencontre une personne portant un certain nom, il s'appuie généralement sur ce nom dans une certaine mesure lorsqu'il rencontre une deuxième personne portant le même nom ou un nom similaire, même s'il s'agit d'un processus subconscient. Bien sûr, une personne est bien plus que son nom, mais le nom est une partie essentielle de la personne !

Il y a mille ans, le "nom de famille" n'existait pas dans la plupart des régions d'Europe, car la plupart des gens n'avaient qu'un seul nom. Plus tard, certaines personnes ont également été désignées par leur profession, leur compétence, leurs tâches ou leur métier : "boulanger", "meunier" ou "forgeron", pour n'en citer que quelques-uns. À l'époque, un boulanger avait un fils qui continuait l'entreprise familiale. Monsieur Boulanger était censé avoir certaines qualités, connaître un certain langage et avoir une certaine compréhension. Si quelqu'un voulait un gâteau d'anniversaire, la meilleure personne à qui s'adresser était probablement M. Boulanger. Son monde tournait autour de la boulangerie. Son vocabulaire essentiel tournait autour du pain, des croissants, des baguettes, des gâteaux au fromage et de nombreux autres articles de boulangerie et de pâtisserie. Un boulanger pouvait expliquer le monde en termes de boulangeries. Aujourd'hui, lorsqu'on rencontre M. Boulanger, ce n'est le plus souvent pas un boulanger. Aujourd'hui, M. Boulanger peut travailler dans l'industrie du logiciel et "cuire" des composants logiciels plutôt que des croissants. Cependant, même aujourd'hui, si quelqu'un porte le nom de "boulanger", il a un modèle/une vision du monde différent(e) lié(e) aux traditions associées à ce nom. "Un boulanger est une personne qui fait de la pâtisserie". Il est intéressant de noter que certains noms peuvent servir de nom de famille et de prénom. Il n'est pas nécessaire de toujours trop distinguer les noms et les prénoms, même s'il est important de noter que les parents peuvent choisir assez librement les prénoms de leurs enfants.

Au Moyen Âge, l'Église catholique romaine patriarcale semblait très attrayante pour les hommes, car avec leur aide, Monsieur Boulanger aurait un fils qui serait sûr de devenir lui aussi un "bon" boulanger avec toutes les croyances et les valeurs nécessaires. La contrepartie était qu'ils seraient chrétiens et, par conséquent, fidèles à l'église.

Ainsi, le croissant symbolisait la lune et Marie, la mère de Dieu, vers laquelle toutes les femmes et les mères devraient s'orienter. La baguette représentait la « puissance masculine », le clocher de l'église, la capacité et l'objectif de conduire à un plus grand amour chrétien, d'être un « bon » père et un homme, comme l'a montré le représentant de Jésus (le pasteur). Une boulangerie est alors finalement un monde d'expérience chrétienne qui est destiné à garder chaque client et à diffuser la foi et les valeurs chrétiennes. En fin de compte, il s'agit bien sûr aussi d'argent.

Le mentionné explique pourquoi, pendant l'Holocauste, au camp de concentration d'Auschwitz, les victimes juives étaient systématiquement privées de leur nom. On leur a tatoué sur l'avant-bras un numéro par lequel elles étaient censées être identifiées à partir de ce moment-là.

Elles n'étaient plus considérées comme des "personnes".

Il y a plusieurs siècles, sur décision de l'empereur, la plupart des noms des Juifs ashkénazes allemands ont été changés de noms sémitiques en noms allemands.

Leurs identités sont ainsi devenues beaucoup plus allemandes.

Une personne est un être doté de sentiments, d'un nom et au moins d'une vision fondamentale du monde.