
Testi
She was like a boy,
the boy her father had always wished for,
She was tall,
beautiful and kind,
Her male relatives carried hatred, anger and pain,
in their hearts,
against the evil others,
She was like a boy,
the boy her father had always wished for,
As a woman, she now carried her father’s
hatred, anger and pain in her heart,
It caused her trouble,
complicating every relationship.
She was like a boy,
the boy her father had always wished for,
She had one date after the other,
nothing too serious,
yet she gave birth to a boy,
the boy her father always had wished for,
She was like a boy,
the boy her father had always wished for,
One day she met a Christian,
and he died every night,
for the forgiveness of the sins,
of all the wicked,
and he was resurrected,
at the dawn of every new day.
She was like a boy,
the boy her father had always wished for,
Together, they lived happily,
until their end of days.
She was like a boy,
the boy her father had always wished for.
Concetto artistico e commento
Questa è una canzone dedicata ai miei genitori, Utta e Peter, e al mio nonno materno, il signor Schmidtke. È morto molti anni prima che io nascessi e mio padre non l'ha mai conosciuto personalmente.
In realtà, il figlio che mio nonno aveva sempre desiderato è finalmente nato grazie al terzo figlio di sua figlia Utta, Hans. Io sono il suo secondogenito e Hans è mio fratello minore.
Contro chi sarebbero stati indirizzati l'odio, la rabbia e il dolore che Utta e Hans portavano nel cuore?
Sono stato scelto dai chierici della chiesa e dalla parrocchia, destinato ad essere il figlio del male, il diavolo, Giuda, l'incarnazione del male che nel mio caso sarebbe stato Hrolf, e presumibilmente Adolf Hitler sarebbe stato un Hrolf.
Secondo la morale odierna, per Utta era quindi chiaro che nonno Schmidtke avrebbe portato nel suo cuore odio, rabbia e dolore contro i nazisti e Adolf Hitler.
Tuttavia, dopo molti decenni in cui sono stato abusato, maltrattato, emarginato, condannato, odiato e danneggiato da tutti i tipi di dinamiche religiose di gruppo, si è scoperto che ero la presunta reincarnazione di Hitler?
Mio padre, Peter, aveva sviluppato già a 50 anni una grave apnea. Faceva fatica a dormire e di notte aveva bisogno di un respiratore.
Per continuare la stirpe dei Dierolf nello spirito degli Svevi/Württemberger e della loro Chiesa Luterana, Hans era destinato a costruire una casa e a mettere su famiglia in un villaggio (molto vicino al suo datore di lavoro) che senza dubbio sarebbe stato composto solo da brave persone. Se ciò non fosse stato possibile, i Dierolf avrebbero dovuto semplicemente estinguersi. Hans era uno svevo/württemberghese nel cuore, proprio come nostra madre, Utta.
Come mio padre, Peter, e i miei nonni paterni, Edvige e Hans, anch'io ero di origine francone.
Nonno Schmidtke odiava Hrolf, o meglio i Normanni, perché lo sbarco degli Alleati in Normandia fu una svolta decisiva nella Seconda Guerra Mondiale. Nonno Schmidtke era forse svedese nel cuore? Hrolf era in origine un danese?
Todd, mio fratello maggiore e primogenito, si sentì a suo agio per molto tempo come spettatore del villaggio e dello spettacolo familiare.
Ha deliberatamente evitato qualsiasi responsabilità nei miei confronti e ha mantenuto stretti contatti con sua madre e con il clero, chiarendo che potevano sempre contare sul suo appoggio contro il diavolo.
Era sempre impensabile che io potessi contare su di lui in qualche modo.
Todd viveva quindi una vita rilassata e aveva molte esperienze meravigliose e poco stress. Era riconosciuto e rispettato nel territorio del Württemberg, che lasciava molto raramente.
Rimanendo per lo più in silenzio, soprattutto nei miei confronti, Todd voleva dare l'impressione di non essere coinvolto quando invece non lo era.
In realtà, Todd era stato strumentalizzato dalla Chiesa per tutta la vita per contribuire alla fine dei Franconi e per porre fine a me e a tutti quelli come me nel lungo periodo. L'idea era quella di suggerire una certa innocenza e mancanza di coinvolgimento da parte di Todd per ingannare soprattutto gli estranei e ritrarre me come il principale colpevole.
Chiunque si trovi nel ruolo di Giuda e del diavolo e debba lottare per la sopravvivenza in questo modo, ovviamente, a volte si sporca quando gli viene gettato addosso molto sporco.
Todd, dopo tutto, era un Württemberger/Svevo nel cuore ed era molto abile nel presentarsi sempre come non coinvolto, compassionevole e comprensivo nei confronti degli altri, come se fosse assolutamente pacifico e di buon carattere. Nessuno poteva o doveva immaginare che Todd potesse causare conflitti. Esternamente era sempre pulitissimo.
Per questo motivo, Todd sarebbe stato adatto a diventare il primo patriarca di una nuova stirpe Dierolf, che sarebbe stata definitivamente sveva/württemberg (non più francone). La lunga tradizione dei Dierolf di Franconia nel villaggio e nella regione sarebbe terminata con nostro padre Peter e sarebbe stata sostituita dai Dierolf di Svevia/Württemberg. Essendo un taglio, Todd sarebbe stato il primo della nuova stirpe a esercitare una certa presenza per tutti i futuri discendenti. In questo modo avrebbero avuto l'immagine di essere puramente buoni, pacifici, rispettati, stimati, innocenti e apprezzati nel Württemberg. Alla fine Todd si sarebbe stabilito definitivamente nel villaggio originario, nella casa dei nostri genitori. Hans, in quanto terzogenito, diventerà il secondo patriarca della nuova stirpe dei Dierolf, anche perché Todd era già diventato padre da tempo con la figlia Hannah. Todd e Hans rimarranno strettamente legati anche in futuro.
Infine, è importante sapere che una discendenza non è necessariamente una linea di sangue di antenati e discendenti che sono geneticamente (strettamente) imparentati, ma può invece essere una parentela legata da credenze (condivise). Nel caso di Todd e Hans, il denominatore comune sarebbe il “Württemberg” e il loro sistema di credenze (svevo) che include una certa credenza nei confronti di “Hrolf”.
Per creare un Messia cristiano (che “libera” il Württemberg dall'influenza dei Franconi), una chiesa, un Cristo (un sacerdote) e Dio devono essere in accordo. Nel nostro esempio, chi doveva garantire che i nuovi Dierolf svevi sono molto luterano-cristiani? Nonno Schmidtke era il “padre”, Hans il “figlio” e Todd lo “spirito santo”? Le persone di Dio erano sufficientemente specificate? Molti in Svevia/Württemberg e oltre (in tutto il mondo) crederanno come queste tre persone hanno esemplificato? Riusciranno a mettere d'accordo molti cuori e a guidare la strada verso un cambiamento sociale?
Questo solleva la questione se non ci sia almeno un Messia tra i cristiani in ogni generazione e se, affermando che il Gesù di 2000 anni fa era l'ultimo Messia, non facciano altro che ingannare tutti gli altri? “Messia significa 'liberatore, redentore'. Il principio alla base è un principio fondamentale delle dinamiche e dell'organizzazione dei gruppi umani. Si trova in tutte le società e in tutti i popoli che cercano un habitat paradisiaco, un'omogeneità di credenze. Quest'ultima fa parte dell'Homo Sapiens tanto quanto la ricerca della diversità e della differenziazione.
A parte questo, vale la pena ricordare che non è sempre comune che un membro della famiglia come me venga usato come Giuda, l'incarnazione del male, la progenie dell'inferno, il diavolo. Spesso accade che un ebreo venga costretto da una chiesa e dai suoi chierici a ricoprire questo ruolo nel tentativo di creare o riallineare i lignaggi. Ma dopo l'Olocausto, non c'erano più abbastanza ebrei in giro per il villaggio che potessero essere utilizzati per questo?
La cosa più importante di una stirpe qualificata (cristiana) è che i suoi fondatori hanno fatto tutto il possibile per sconfiggere (e nel migliore dei casi uccidere) il diavolo (il male personificato).
Quindi le domande rimangono: In quale parte del mondo sono il benvenuto? Quale popolo riconosce il buono che c'è in me? Chi riconosce la mia innocenza e non vede in me il “diavolo Dierolf” malvagio e colpevole? L'odio, la rabbia e il dolore che mio fratello minore Hans portava nel cuore era l'odio, la rabbia e il dolore del nostro defunto nonno Schmidtke o era in realtà l'odio, la rabbia e il dolore del padre della chiesa, il prete del villaggio Albrecht Sauti? Albrecht Sauti è quindi il padre della nuova stirpe sveva dei Dierolf? Il suo odio, la sua rabbia e il suo dolore sono forse peggiori di quelli di nonno Schmidtke? Alla fine sarà plausibile per le generazioni future che si tratti dell'odio, della rabbia e del dolore che Gesù Cristo (svevo) portava nel cuore (anche perché una moltitudine di pastori è stata coinvolta nel raggiungimento del risultato desiderato)? Ogni nuova generazione di Dierolfi/seguaci/discepoli avrebbe di conseguenza il compito/missione/scopo di sconfiggere e porre fine al diavolo ancora e ancora (fino a quando tutti i Franconi non saranno scomparsi)?
La cosa grottesca è che, nel senso di Sauti, più la mia vita diventerà assertiva, felice o di successo e più starò bene, più Dierolf del Württemberg/Svevia emergeranno. Di conseguenza, il mondo si popolerebbe sempre di più di persone come Todd, Hans e Sauti, per diventare collettivamente una moltitudine più forte e potente e sconfiggere il malvagio nemico del Württemberg/Svevia. Sempre più Svevi si sentiranno obbligati a intervenire.
Questo non significa che le persone coinvolte porteranno il cognome Dierolf o che i Dierolf svevi avranno più sesso degli altri.
Come già detto, una discendenza non è necessariamente un rapporto di sangue genetico, ma la base del legame potrebbe risiedere in credenze e tradizioni condivise.
Se osassi attaccare il pastore Sauti e gli altri pastori svevi coinvolti, se osassi mettere fine (sistematicamente) alle loro macchinazioni, il caso si aggraverebbe e sarei classificato come “Anticristo”. Di conseguenza, si potrebbero prevedere tutte le dinamiche di gruppo e le sistematiche tipiche della Chiesa per eliminare l'Anticristo. Si tratta di tattiche e strategie sofisticate e altamente aggressive che la Chiesa ha sviluppato e perfezionato nel corso dei secoli. La comunità e il suo Dio, che nasce dalle dinamiche di gruppo orchestrate e incanalate dal clero attraverso i mezzi della religione, cercheranno di danneggiare al massimo me e coloro che mi circondano e che hanno buone intenzioni nei miei confronti, fisicamente e mentalmente.
È persino possibile che tra gli Svevi i Dierolf svevi vengano celebrati ogni anno in un determinato giorno.
Pertanto, è possibile che gli Svevi/Württemberger portino nel cuore le verità dei Dierolf svevi (fin dalla nascita).
In questo modo si potrebbe trovare un significato simbolico in ogni Mercedes, in ogni capo d'abbigliamento Boss, in ogni elettrodomestico da cucina Bosch che indicherebbe a ogni cliente soddisfatto di danneggiare chi è simile a me. Anche metaforicamente (dal punto di vista svevo), il “diavolo” verrebbe danneggiato. Gli autori del danno dovrebbero poi vedersi come una brava persona che avrebbe agito nell'interesse di Gesù Cristo. In altre parole, i clienti soddisfatti adottano in una certa misura le ipotesi sui pregi e difetti del popolo a cui appartiene l'azienda (industriale).
La Svevia sarebbe quindi sistematicamente sempre più associata al male attraverso l'opera (mondiale) degli Svevi, nel caso in cui io fossi comunque stimato e apprezzato al di là del Württemberg e gli altri popoli non vedessero in me il diavolo.
Pertanto, la grande economia di esportazione del Württemberg potrebbe incontrare difficoltà prima o poi.
Spetta a me risolvere questo problema e ci sono effettivamente delle potenze economiche che vorrebbero far valere i loro interessi contro gli Svevi. Non tutti vogliono essere svevi e credere come gli svevi! I franconi non sono gli unici!
Le credenze che Sauti e i suoi colleghi affermano avrebbero dovuto prendere forma attraverso una chiesa di San Pietro nel centro materiale del sistema di credenze del Württemberg (la città di Stoccarda), anche perché gli Svevi/Württemberg si considerano la corona della creazione.
Tutti coloro che hanno reso la mia vita un inferno verrebbero onorati in questa chiesa. Molto probabilmente l'altare sarebbe donato da un Todd, il pulpito da un Hans e i Dierolf franconi avrebbero pagato l'edificio della chiesa con le loro vite e la grande scultura di Gesù crocifisso sarebbe dedicata alla persona che ha fatto più danni. È colui che ha dato tutto, per il quale non c'era nulla di più importante e desiderabile che porre fine a me e a tutti coloro che mi appartengono. Voleva dare a tutti noi un'amara sconfitta con ogni mezzo, compresi l'omicidio e la morte. È un bavarese, un Wittelsbacher nel cuore?
Per quanto riguarda la figlia di Sauti, Tassa (metaforicamente per Petronella), si può dire che la figlia di questo sacerdote ucciderebbe anche per la chiesa (forse per un'immagine della Vergine Maria).
Poiché le chiese luterane sono di solito meno ornate e arredate in modo ostentato, con pochi dipinti, sculture, decorazioni e così via, bisogna notare che l'inventario standard è piuttosto limitato e quindi ancora più contestato. Pertanto, gli zelanti seguaci svevi sono ancora più radicali nelle loro attività e nel loro comportamento (le dinamiche del gruppo religioso) per assicurarsi un posto nella chiesa.
Il Gesù del Württemberg sarebbe (dal loro punto di vista) il Gesù più potente e non ci sarebbe Dio più grande di quello che protegge e custodisce i Württemberg e gli Svevi.
Naturalmente, avrebbero l'amore più grande che si possa immaginare.
Naturalmente, ci sarebbe armonia, pace e felicità sulla terra solo se tutti fossero svevi. Se tutte le persone portassero nel cuore solo le verità degli Svevi/Württemberg, allora non ci sarebbero più conflitti, perché alla fine tutti crederebbero nella stessa cosa.
Per uscire dal ruolo del diavolo e liberarsi nuovamente della stirpe sveva/württemberghese dei Dierolf, il “diavolo” dovrebbe liberarsi dell'inferno. Senza l'inferno, la creatura non potrebbe più essere interpretata/vista come un “diavolo”.
In altre parole, per uscire dalla mia situazione, tutte le persone che mi hanno causato l'inferno dovrebbero essere (tradizionalmente) spazzate via. A quel punto, non ci sarebbe più alcun inventario utilizzabile o di valore nella suddetta Chiesa di San Pietro. Alla fine, sarebbe una stanza vuota e priva di significato. Potrebbe accadere che non rimanga nemmeno un edificio, nel qual caso si tratterebbe di un rudere o di uno spazio all'aperto.
Durante il tragitto, dovrei dichiararmi non luterano e forse anche non cristiano. Questo perché la Chiesa del Württemberg si dichiara ufficialmente “evangelica”. Il contesto è che sono stato ufficialmente battezzato e confermato come luterano. Quindi il diavolo potrebbe essere tra loro. Per evitare di perdere una chiesa luterana tra le sue fila, la Federazione Mondiale delle Chiese Luterane dovrebbe in ultima analisi istigare tutte le sue chiese membri e i loro popoli a combattermi. Se la Chiesa del Württemberg fosse riconosciuta a livello mondiale come puramente “evangelica”, al di là dei confini del luteranesimo, allora dovrei combattere con tutte le chiese cristiane del mondo. È una questione di (garantire) la purezza delle credenze. Il vescovo luterano tedesco bavarese e svevo Heinrich Strohm cercò di far decollare quest'ultima attraverso le sue attività e il suo incarico nel Consiglio Mondiale delle Chiese Cristiane.
Con quest'ultimo, anche la prosperità economica degli Svevi/Württemberger sarebbe assicurata. L'economia di esportazione continuerebbe ad avere un numero sufficiente di clienti. Tutti i franconi, invece, dovranno preoccuparsi delle loro vendite.
Tuttavia, se bollarmi come non cristiano non è sufficiente, perché potrei ancora essere considerato un “essere umano”, allora gli Svevi e i loro sostenitori dovrebbero privarmi della dignità umana. In questo caso, verrei visto come un animale che merita di essere ucciso. Questo consentirebbe al Württemberg di acquisire un'importante forza e di espandere i suoi mercati di vendita in tutto il mondo. Dovrei definitivamente trasferirmi in un paese che venera (in larga misura) gli animali, li rispetta, li protegge e li valorizza e si batte contro la loro uccisione. Forse dovrei trasferirmi, ad esempio, in India.
Durante il mio soggiorno a Monaco di Baviera, Heinrich Strohm divenne un convinto consigliere quando si trattava di infliggere danni affidabili a un diavolo dei franconi. Quali sono i mezzi a disposizione? Su quali istituzioni si può fare affidamento? Quali personalità sarebbero più utili? Ha generosamente fornito gli strumenti della chiesa luterana “bavarese”.
Vale la pena ricordare che nel mio quartiere a Monaco di Baviera, alcuni sconosciuti hanno piazzato nei parchi pubblici delle esche per cani con delle lamette nascoste al loro interno.
I bassotti dei Wittelsbacher erano, ovviamente, ben protetti da questi pericolosi spuntini nei parchi pubblici. Era molto più rivolto agli amati cani degli altri proprietari di cani, quelli che erano ben disposti nei miei confronti.
Il fatto che io non sia luterano diventa evidente alla fine della mostra d'arte Heyrolf in cui ho esposto 100 tesi. Il famoso Martin Lutero propose 95 tesi ai tempi di Wittenberg. Pertanto, questo mi distingue dai luterani in modo fondamentale.
Il fatto che nella mia vita abbia avuto molti dolori, sofferenze, malattie, brutte esperienze, sfortuna, povertà e quasi nessun buon amore in armonia con il cuore dei franconi sarebbe stato giustificato alla fine, secondo la chiesa, perché si sarebbe trattato di qualcosa di molto più grande. Sarei stato il sacrificio e il Satana sconfitto che Peter e Utta avrebbero offerto a Dio. In definitiva, avrebbero vissuto per Gesù Cristo, per il Württemberg/Svevia più grande, perché un giorno l'umanità diventerà una cosa sola con il Signore, unita a Gesù nel paradiso (svevo) (celeste). In definitiva, si tratterebbe di pace nel mondo, del benessere e della salute di tutta l'umanità, dell'amore e anche di spianare strategicamente la strada a un futuro di prosperità e benessere per i tedeschi guadagnandosi in modo sostenibile il favore dei statunitensicines. A quanto pare, una certa credenza su Hrolf gioca un ruolo fondamentale per essere considerati “buoni” dai statunitensi.
È interessante notare che ogni casa reale in Europa si vede nella successione di Hrolf, il primo Duca di Normandia.
Se gli stessi Dierolf non dovessero più vivere nel villaggio perché Todd e Hans non hanno avuto un discendente maschio diretto che si sia stabilito lì, allora un'altra famiglia con un padre che avrebbe fondato il suo amore come Todd, Hans e Sauti hanno esemplificato e prescritto si sarebbe comunque stabilita lì abbastanza presto.
La costellazione del villaggio sarebbe così preservata e stabile.
Tuttavia, si tratta di ingannare gli estranei in modo che sembri che i Dierolf svevi e tutto ciò che li riguarda sarebbero scomparsi.
Questo sarebbe particolarmente necessario se avessi fornito un chiarimento duraturo, cioè se avessi prodotto opere e scritti interessanti e che sarebbero stati apprezzati e ripresi da altri (non svevi).
In apparenza, non rimarrebbe nulla dei Dierolf svevi nel villaggio. Il nome "Dierolf" probabilmente non sarebbe più ovviamente presente!
Ad un'analisi più attenta, però, le cose sembrerebbero diverse.
La chiesa si assicura naturalmente che venga registrato un nuovo “kindred” (una rete patriarcale), che è un costrutto di linee di discendenza simili e correlate, e quindi parte dell'inventario del Württemberg, di cui si occupa la chiesa.
Un “kindred” non è necessariamente una relazione di sangue, ma può essere una relazione di credenze condivise. L'importante è che tutte le linee di discendenza che fanno parte di un kindred abbiano origine dalle stesse idee.
In questo modo, con l'aiuto della Chiesa, si potrebbe creare un numero qualsiasi di Dierolf svevi in qualsiasi momento. Naturalmente, dipende dalla necessità di farlo.
Per valutare questo aspetto, è necessario sapere qual è l'essenziale per quanto riguarda il diavolo e Giuda, contro i quali l'intero kindred è in definitiva diretto.
Una volta costruita la desiderata Chiesa di San Pietro, questo kindred avrà la sua casa.
Inoltre, la chiesa potrebbe costruire molte altre chiese di San Pietro (molto simili), poiché i kindred potrebbero essere riprodotti in altri luoghi in cui gli Svevi hanno influenza.
I principi descritti sono i principi base dell'organizzazione umana e ogni popolo spesso li gestisce in modo simile, a partire da un certo livello di sviluppo.
È stato anche chiarito che il popolo bavarese è interessato ad avere una stirpe e un kindred di questo tipo nel proprio inventario, come già detto.
Per quest'ultimo motivo, il teologo “bavarese” (e svevo) e alto funzionario della Chiesa Heinrich Strohm fu particolarmente coinvolto.
Sono nati quindi i Dierolf bavaresi, che vedono il diavolo e Giuda anche in me e in tutti coloro che mi somigliano. Naturalmente, molti bavaresi si riunirono attorno a questi presunti “salvatori del mondo e della chiesa”, proprio come era già successo con gli Svevi/Württemberger.
Tutti gli abitanti della terra, e in particolare tutti i statunitensi, dovrebbero in definitiva desiderare una Mercedes, una cucina Bosch e vestiti Boss?
Si tratta anche del fatto che i funzionari della Chiesa continueranno a godere di salari sontuosi e di generose pensioni, che saranno ben mantenuti dalle tasse della Chiesa e dai sussidi statali, che avranno un'eccellente assicurazione sanitaria e benefici sociali, che potranno permettersi due auto (tra cui una Mercedes) e un camper, ampie vacanze in tutto il mondo, una casa di proprietà con un grande giardino e che potranno permettersi di mandare diversi dei loro figli all'università.
In definitiva, ci si chiede se l'abilità più sviluppata della Chiesa del Württemberg sia quella di architettare l'antisemitismo presentandosi (in pubblico) come innocente (e quindi ingannando magistralmente tutti).
Poiché non sono una reincarnazione di Adolf Hitler, non tengo discorsi pubblici e non inizio a proclamare che al mio posto gli ebrei dovrebbero essere odiati e preferibilmente uccisi o chiunque altro dovrebbe essere il cattivo. Non sostengo che sarebbe così ingiusto che un francone, come me, debba espiare tutto ed essere demonizzato dagli svevi! Non la vedo così: queste dinamiche di gruppo tossiche, aggressive, dannose, religiose, württemberg-sveve dovrebbero essere dirette contro altri e non contro di me.
Vedo la questione in modo più differenziato, vedo che non è meglio se gli Svevi, nella loro veemente ricerca di più potere e denaro, spazzano via altri invece di me, come gli Ebrei. Bisogna andare alla radice del male e allora sono gli Svevi, compresa la loro chiesa aggressiva.
I miei studi presso l'Università Fridericiana di Karlsruhe, nel Baden, mi hanno permesso di esprimere un giudizio differenziato. La cosa più importante, però, è una certa vicinanza da parte mia all'ebraismo. Nessun popolo nella storia ha mai tollerato in modo più persistente l'ostilità nei suoi confronti senza trasferire l'aggressione e l'odio ad altri.
Il popolo ebraico non è la radice dei nostri problemi. Le dinamiche di ogni organizzazione umana e i principi enunciati nella Torah sono molto più antichi del popolo ebraico. Al contrario, tutti dovrebbero essere grati al popolo ebraico per aver spiegato questi principi e queste dinamiche dell'organizzazione umana in modo così chiaro nella Torah!
L'antisemitismo e l'estremismo di destra stanno fiorendo nella Germania orientale perché le chiese sono molto attive nel tentativo di riorientare i cuori della popolazione dopo la fine della DDR e il dominio russo? Le linee di discendenza vengono riorientate e ricreate? L'obiettivo è cancellare l'eredità dei russi? Tutti dovrebbero essere veri tedeschi e appartenere alla nazione tedesca? Come è stata avviata la riunificazione tedesca?
L'eredità dell'era di Angela Merkel è la presenza di partiti come l'AfD (Alternativa per la Germania) in tutta Europa? Se è concepibile che i combattenti della resistenza come Dietrich Bonhoeffer abbiano naturalmente raggiunto e accettato questi chierici radicali tedeschi dell'est, allora c'è una giustificazione sufficiente per gli estremisti di destra per strumentalizzare Dietrich Bonhoeffer per scopi xenofobi e antisemiti. Dietrich Bonhoeffer e il lavoro della sua vita non sono (o non sono più) sufficienti. Forse il Bonhoeffer originale è stato dimenticato.
Per riassumere: La Chiesa luterana del Württemberg strumentalizza la Seconda Guerra Mondiale e le sue vittime per affermarsi nelle lotte per il predominio confessionale, per ciò che dovrebbe essere considerato naturale per l'uomo. L'obiettivo è (ed è stato per secoli) quello di imporre l'omogeneità confessionale in tutte le famiglie del territorio del Württemberg. Il clero non ha scrupoli a questo proposito. Non ci devono essere più franconi; tutti devono essere württembergani/svevi e portare nel cuore solo le verità dei württembergani/svevi.